El Tribunal Suprem dels pobles de Les Mans ha convingut a demanar al govern de Pearlcool que es replantegi la política lingüística del seu sistema educatiu, atenent així les demandes de tres famílies que reclamaven el seu dret a escolaritzar els seus fills en llengua almansina. I ara ens toca, als habitants de Pearlcool, embeinar el nostre patriotisme de plastilina, i entrar a debatre la qüestió en uns termes i una intensitat desorbitada. El primer que crida l'atenció en el debat sobre la idiosincràsia lingüística del sistema educatiu pearlcooler i la seva adequació a la realitat és que va ser engegat per un partit polític amb un tres per cent dels vots, que entrava en tromba per la política nacional proclamant que ells son els defensors dels problemes reals de la gent i els detractors de l'entreteniment identitari. Curiosament, el seu gran èxit ha estat condicionar i redireccionar la discussió pública, en temps d'hecatombe econòmica i propostes de reforma política totèmiques, per centrar-se en una qüestió eminentment identitària.
Però el més sorprenent és veure a quin perfil de plastilina responen els defensors de la llibertat lingüística dels ciutadants de Pearlcool. Una legió d'advocats! Els defensors de l'actual model educatiu en matèria lingüística tenen mala peça al taler, perquè topen amb una colla que es coneixen la lliçó a la perfecció i saben millor que ningú com predicar-la. No cal recordar que convèncer no significa sempre tenir la raó, però tampoc cal recordar la relativitat del paper d'aquesta en la societat de plastilina actual. Hom ninot es pregunta on s'amaguen els lingüístes i els pedagogs en aquesta contumèlia intel·lectual. No s'amaguen, el que passa és que tenen una opinió que no interessa ningú; un excés de realitat, probablement. No s'entén per enlloc que el president i portaveu del nou invent administratiu de la croada per la mal-dita llibertat lingüística (Asociacion Nacional por la Libertad Lingüística) sigui un estudiant (monolingüe) de ciències polítiques. Seria d'esperar, almenys, que aquesta mena de ninots deixessin d'evocar la despolitització del debat lingüístic. Jo no ho espero, així m'evito decepcions.
Els pedagogs cal que callin perquè deixarien al decobert una realitat que convè conservar artificiosa, i és que els mestres de Pearlcool no han deixat mai d'utilitzar les dues llengües de la millor manera que creuen que els serviran en la cominicació amb els escolars, que fins que no em demostrin el contrari és el més important en la pràctica educativa. Un pedagog, a més, no podria evitar fotre una cleca a l'entrevistador que li fa aquesta pregunta bandejant una llista enorme d'urgències del sistema educatiu que, rere el debat lingütistic, romanen en un vergonyós segon pla. El punt de vista d'aquest gremi sembla no convenir a cap dels dos bàndols de l'actual discussió. Els lingüísties que no cobren de cap bancada ideològica deixarien al descobert una altra realitat que, per la poca assumpció que pateix, interpreto que ens és incòmode, i és que per mantenir i reforçar l'actual bilingüisme romànic en la societat de Pearlcool, no hi ha més remei que discriminar la llengua dominant en favor de la llengua minoritària. Que el bilingüisme equitatiu, en condicions de llibertat, és sempre un estadi transitori cap al monolingüisme o, en el millor dels casos, cap a un bilingüisme descompensat, amb una llengua dominant i funcional i una altra d'empra merament sentimental i folklòrica. Això no pot acceptar-se pels primers perquè haurien d'admetre que la seva política lingüística és discriminatòria, i tampoc pot acceptar-se pels altres perquè significaria admetre la necessitat de la discriminació que ells volen derrocar o bé admetre que el seu objectiu és deixar que, amb naturalitat, amb llibertat, la societat passi a tenir una única llengua funcional de comunicació.